陕西考古发现颜真卿真迹 颜真卿祭侄稿真迹图片

　　《跋》明文徵明

　　元章独称《坐位帖》，盖尝屡见，而《祭侄》则闻而未睹，今《宝章录》可考，宜其并称《坐位》而不及此也。世论颜书惟取其楷法遒劲，而米氏独称其行草，为劇致。山谷亦云，奇伟秀拔，奄有魏晋隋唐以来风骚气骨，回视欧、虞、禇、薛辈，皆为法式所窘，岂如鲁公萧然出于绳墨以外而卒与之合哉。盖亦取其行书之妙也。况此二帖皆一时藁草，何尝意图，故顺其自然出于平凡畦径以外。米氏所谓忠义愤发，抑扬鬱屈，意不在字者也。

　　《书法雅言》明项穆行草如《争座》、《祭侄帖》，又舒和遒劲，丰丽超动，上擬逸少，下追伯施。

　　日本孔子世界

　　《祭侄文稿》真迹展！

　　国宝“天下第二行书”颜真卿《祭侄文稿》，被台北故宫博物院归还给日本博物馆进行展出。固然海峡两岸争议声不竭，1月15日，展览揭幕式仍是在东京准期举办。

　　《祭侄文稿》已展出了，很多多少人奔走相告，这个展几近展出了全部中国书法的成长头绪，在紧张成长节点的代表作很齐备，从甲骨文、金文、籀文、小篆、隶书、楷书、行书、草书沿着汗青的轨迹到清朝共展出177幅，此中有日本圣武天皇、最澄、空海作品17幅，别的满是日本各个美术馆及博物馆与个人保藏的，凑齐如许完整汗青线索的展非常可贵。畸形的文物运输展出进程会不会粉碎文物？但必定会有消耗。所有工具从出生那刻起就一刻不绝的走向沦亡，只能在最大限制里庇护好并阐扬其应用，阐扬感化便是要拿进去给人看。这无可非议。

　　我想到了我国的别的一幅秘本国宝《西泠八家印存》，这部作品中聚集了丁门第代采集的中国篆刻印学的菁华，并且采集印章641方，可谓中国举世秘本，可是在2011年的时候，为了促成文明交换，这幅作品被归还给日本展览，可是在展览到第3周后，这部我国的国宝却被日本负责人丧失在了一家宾馆，今后不翼而飞，真的是太让人愤怒了。

　　像《祭侄文稿》这类传承有序的顶级文物送到外洋展出，确切是在冒险，日本二玄社仿造的北京故宫与台北故宫的名画真正到达了乱真的水平，可以用如许的复成品展出，记得在九十年月初我陪启功老师与沈鹏老师拜候二玄社时，沈鹏老师还买过一幅二玄社仿造的宋朝天子赵佶的芙蓉锦鸡图。

　　颜真卿的《祭侄文稿》是在安史之乱暴发后，作为蒲州刺史的颜真卿见到了侄子颜泉明，他给颜真卿带来了弟弟颜季明的头骨，因为颜季明和他的父亲颜杲卿回绝向叛军归顺，惨遭灭门。面临子侄的头骨，颜真卿悲忿交集，从而写下了祭文《祭侄文稿》。他的这篇文稿使用行誊写就，在底本的涂改反复当中显现了无法克制的悲哀。