藏僧预言中国圣人相貌 《推背图》预言和中国圣人过程

　　四大八方有文星，品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴，五百年间出圣君，周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临，宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金，北方胡虏害生灵，更会南军诛戮行，匠马单骑安外国，众将揖让留三星，上元复转气运开，大修文武圣主裁，上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，七元无错又三元，大开文风考对联，猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京，千言万语知虚实，留与苍生作证盟。

　　破解：这篇头八句是你们在网上常见有关紫薇星，一开始的文星，帝与圣君是提示紫薇星，而刘伯温同样以文星代表紫薇，但留意还有一句：气运南方出将臣，古语有云：出将入相，指皇帝座下文武官员，这是一个武将，这两个就是藏头诗的文武曲星；而这里出圣君与出将臣，紫薇点会出两次场呢？他是文星又点会变武将呢？而【格庵遗录】第十七篇无用出世智将，同以出将二字提示，开始的一段就是记载这圣人(天使)，第四十九篇出将论，记载在最后，我网志破解已解了这些第二圣人的天机。跟住：圣人能化乱渊源，这是说在前面出现的都是圣人，除这两个外，还有前五段的弥勒，共有三圣人，他们是同一年代出现的。跟住中间：大修文武圣主裁，这里是文武两圣正式作主，因为我(弥勒)已归天，留意这里前后两句亦有天机，前一句：上元复转气运开，这是上面讲弥勒的元头教，这可解作三教之首，另外元头亦即三元之首，即是上元，意思即由弥勒开始建立一个新世代；后一句：上下三元无倒置，刘伯温以三元代表三圣人，这篇记载只有两圣，即是中、下元，他提示你们要跟上、中、下三元排列，不要搞错次序，他早以预计这五段会流出佛门，已写下组合方法，所以弥勒的五段是放在前面的。后面：文武全才一戊丁，又是这文武两圣人，一戊丁是以戊丁合成一字，这是成字，，即完成最后工作，流离散乱皆逃民，当年国共内战很多逃避战火的子民，走到香港、澳门与台湾，港澳已回归祖国，只欠台湾，爱民如子亲兄弟，将来会如亲兄弟般的一家人，即是一家团聚，台湾亦回归祖国了，这是由文武两圣人完成，因为我早已卖了咸鸭蛋(是广东话即归天)。刘伯温写了三圣人年代的时间表，是推背图的43象至47象，补充了47象与藏头诗无提的中国统一，而起点清末(记载弥勒的第三段：海运未开是大清)，亦即七封印的第一封印时间(详见网志)。另外：五百年间出圣君，刘伯温在明初，500年是清末，那有圣人？这500年是配合李纯风的，500加500是1000年，亦即【启示录】所讲的人子作王一千年的和平年代。还有一个补充，就是他的启蒙老师(铁冠道人)的透天玄机如下：

　　透天玄机（铁冠数）

　　伯温曰："紫微降在何方？"

　　道人曰：大都世乱已久，只在龙蛇盘里寻。孟家生，赵家居，牛栏门前问真主。寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合。混乱乾坤木虎身，上生一果，只见东方象水红，人人躲八难，八难鬼神愁，强横当道，扰乱江山。

　　伯温曰："又有谁人振兴？"

　　道人曰："明灭元时元灭明，杀戮又被三子更。二千同人休作走，一二木人将子生。杀星下界乱团盘。阳雨连月，昼夜不眠，有苗无子，父北子南，人人起首，个个争先，奇奇怪怪，生育各所，皆四海之距。蓬莱山，四望山，牛头山，瓜浮山，突子山，浮游山，七山生出各样异物，助将兴兵，争夺汉位一统。李子传一十二帝，太平大襌，相传乐业。四代之后，群煞入会，扰乱天下，争夺分裂，恐作一十二国也；子其志之勿忽。"