简单说来,玉皇庙祭祀的是老百姓口中的老天爷,山西地域对于老天爷的想象很局限,完全映射人间皇帝朝廷的排场,这种表达也很容易让老百姓接受,所以,老天爷周围都是各种各样的星君,通过专业的星君管理人间。而府城玉皇庙所供奉的十几个专门特需殿堂,正是人间最需要帮助的行业分类,形成了老天爷帮助人间的组织机构图,也是老天爷在人间的朋友圈。最高的管理机构是后院的玉皇殿,殿内有77位普天星君,然后是按顺序排列拥有独立办公室的天庭单位,东西耳房是三垣殿(三官殿)、四圣殿(北极四圣)。可以说代表玉皇大帝最强的一文一武两个部门,行正中心和武装力量中心,东廊房有五个殿,风伯殿、十三曜星、关圣殿、蠺神殿,太尉殿,其中十三曜星代表太阳系空间的概念,西廊坊三个殿:雨师殿、十二辰殿(有壁画)、二十八星宿殿,其中十二辰代表时间的概念,与空间概念对应,形成老天爷信仰的科技含量。西廊坊元代彩塑是艺术价值最高的殿。中院主殿是成汤殿,把人类祖先供奉为雨神,三层小木构道龛很精彩,东偏殿是东岳殿,西偏殿是三王殿,所谓三王奉祀牛王、马祖、天钱罥祖。其它殿位置记不住了,东边有有禁药王殿、五道殿、六瘟殿、西边有高禖祠、老君殿、地藏菩萨殿、前院有文昌殿、乐府殿(咽喉神)等等。这些殿组成了玉皇大帝在山西的各个办事部门,也就是老天爷山西特色的工作群,玉皇庙除了有宇宙空间和时间的对应关系,也没有其它规律可循。各路神仙英雄不问出处,但可以看出玉皇庙最重要的职责是祈雨,祭祀活动是社会集体活动,顺便专业对口解决人类的个体问题。
对下面几个殿重点记录,玉皇庙内的指示牌依据是清代碑刻,并不代表权威解释,而早期石碑上的玉皇庙各殿的设置,与玉皇大帝信仰贴近,各殿的神像设置也与时俱进。
1、玉皇殿,玉皇大帝本尊居然是办公的造型,手持芴板为天下人服务,符合宋代帝王的宗旨,但不符合神话中玉皇大帝是宇宙之主的气质,无法代表星空之间唯我独尊的领袖地位。此殿原有118尊宋塑,现在保留51尊。
2、成汤殿,主祀成汤帝,附祀皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五龙氏及水官诸神,这个殿不是求雨,是求旱,旱涝保收,搞不明白。殿内设有三幢楼阁式神龛。正楼高5米有余,为重檐歇山顶,耳楼则为重檐悬山顶。其整体设计精巧,造型严谨、层次丰富、刀法细腻,可谓是小木作艺术精品。
3、十二辰殿:元代彩塑为文官形象,头部帽饰有动物标识。殿内有十余平方米工笔彩绘,正中为帝王生活图,右侧壁画为贵族生活图,左侧为市井生活图,整幅壁画上,人物百余,个个性格鲜明,栩栩如生,值得关注。