成都为什么会有汉献帝去世的流言

 　　曹丕当上魏王不久，汉皇帝刘协将皇位禅让出来，刘协成了山阳公，曹丕成了新皇帝。不过，曹丕没有像以前改朝换代的新朝之君那样将旧皇帝弄死，而是把刘协好好的养了起来。可是，此事到了成都就有了不同的说法：汉皇帝刘协被杀害了！于是刘备大张旗鼓地给皇帝发丧，整的像个真事似的。刘协明明还活着，成都为什么会有刘协被害的“传闻”呢？

　　古代信息不发达，会不会是成都的人真的不知道汉皇帝的情况，凭感觉刘协已经被害了呢？

　　首先，曹丕在受禅让这件事情上，虽然有逼迫汉献帝不得不这样做的成分，但他还是做足了表面文章的。从形式是来说，禅让是汉献帝先提出来的，而且连续三次都被曹丕推脱不受。到了第四次，这才“不得不接受”。推让三次，这是新皇帝的“标准做法”，虽然算不上新鲜，但对于曹丕来说，却不能就这么轻描淡写地让它过去，而是一定会大张旗鼓地让天下人都知道。事实上他就是这么做的，还不忘告诉部下：“我不做这个皇帝，希望你们听我的允许我，使内外都听见和知道这件事。”既然让内外都知道，他难道会不把汉皇帝的禅位诏书发布天下吗？对于这个汉皇帝，曹丕是真心地对他不错：封刘协为山阳公，把河内郡山阳县一万户百姓所居住的地方作为刘协的封地。在封地内，仍实行汉朝年号，刘协可以用天子的规格祭祀天地，向皇帝上书时可以不称臣。封山阳公的四个儿子为列侯。这样宽宏大量的“恩德”，曹丕能不作为自己的仁义美德在天下大肆传播吗？关键是，这个山阳公刘协真的活得很好，比曹丕还多活了八年。这反过来证明，曹丕是真没有害死刘协的意图，他也是真的希望刘协不要早早的死去，留着他，就能证明自己是接受的禅让。

　　其次，刘备要弄个准确情况不难。汉献帝刚禅让那会儿，刘备还不是皇帝，名义上还是得拥护这个汉家皇帝的，所以刘备当汉中王那会儿，哪怕是对着天空也要给皇帝上一道表。虽然是三足鼎立局面已经形成，但信息还是相通的，尽管会慢一点儿。曹丕要继承这个天下，肯定不会自己把蜀地给扔了不要。也就是说，曹丕要昭告天下，一定会给蜀地一道圣旨的，东吴、匈奴都给了，还能缺着蜀地？究竟刘备这儿接还是不接，那就是另一回事儿了。再换一个角度，给皇帝发丧这是大事，不是儿戏，总的弄明白皇帝是不是真正死没有死吧？即便是曹丕真把皇帝弄死了，他即便是不给人们一个说法，消息还是得发布一个吧！这件事情藏不住。既然皇帝没有死，曹丕还在宣扬他活得好，刘备得到这样一个准信儿不难。